- een oecumenische getuigenis voor gelijkheid en een rechtvaardige vrede
De ‘Jerusalem Voice for Justice’ is een groep christenen van verschillende denominaties (o.a. rooms-katholieken, Grieks-orthodoxen, lutheranen, evangelisten) uit Jeruzalem. De meeste leden zijn Palestijnen, maar ook priesters en religieuzen die al lange tijd in Jeruzalem wonen. Deze groep kwam begin april met een verklaring – ‘Uit de diepten roep ik tot u’ – waarin ze hun solidariteit betuigen met de Palestijnen in Gaza en op de Westelijke Jordaanoever. Christenen wereldwijd vragen ze om zich uit te spreken.
‘Uit de diepten roep ik tot U’ (Psalm 130:1)
‘We leven in een tijd van diepe crisis. We schrijven u vandaag omdat we geloven dat ons geloof bedoeld is om te stralen in tijden als deze. Terwijl de oorlog in Gaza voortduurt is Israël, verborgen voor het oog van de wereld, een oorlog begonnen op de Westelijke Jordaanoever. Het Israëlische leger verdrijft Palestijnen op de Westelijke Jordaanoever uit hun huizen, de grootste uitzetting sinds 1967. Volgens OCHA (het bureau van de VN voor de coördinatie van humanitaire zaken/red.) zijn er al meer dan 40.000 Palestijnen ontheemd; ze leven momenteel zonder onderdak, essentiële voorzieningen en gezondheidszorg.
Binnen deze context denken we aan een verhaal dat Jezus vertelde en dat zich in het hier en nu in dit land ontvouwt. Een gewonde man lag langs de kant van de weg. Jezus beschrijft de mensen die hem passeren zonder zelfs maar te stoppen. Ds. Martin Luther King dacht dat ze de man uit angst lieten liggen: wat gebeurt er met mij als ik stop? Maar volgens dominee King stelde de barmhartige Samaritaan een andere vraag: wat gebeurt er met de man als ik hem voorbijloop? Alleen deze Samaritaan handelde om het leven van de gewonde man te redden. Terugdenkend aan deze gelijkenis willen we ons nu richten tot drie groepen mensen.
Tot onze broeders en zusters in Gaza, Gaza-stad, Khan Younis en Rafah, en op de Westelijke Jordaanoever, in Nablus, Jenin en Tulkarm:
We weigeren aan jullie voorbij te gaan. We vergeten jullie niet alleen niet, maar zijn solidair met jullie. Wij dragen jullie in onze gebeden met ons mee. Wij huilen met jullie mee. We proberen jullie kreten te laten horen in een wereld die uit zijn zelfgenoegzaamheid moet worden geschud.
Aan degenen over de hele wereld die onze wonden zien maar zich niet uitspreken:
We herkennen jullie angst en weten dat er veel op het spel staat als jullie je nu uitspreken. Misschien hoop je nog steeds, in je zwijgen, dat iemand anders onderweg zal stoppen om te helpen. Het zou nu al duidelijk moeten zijn dat niemand stopt. Onlangs heeft de president van de Verenigde Staten, Donald Trump, verklaard dat hij over een paar weken belangrijke mededelingen zal doen over de toekomst van ons vaderland. We vrezen dat de annexatie van Palestijnse gebieden door Israël aanstaande is. Het toenemende gebruik van de namen ‘Judea en Samaria’ (in plaats van de bezette Westelijke Jordaanoever), waarbij Bijbelse terminologie wordt gebruikt om de huidige politieke realiteit te verwarren, geeft blijk van een verlangen om Palestina en de Palestijnen van de kaart te vegen, door te beweren dat we niet bestaan. Nu is het tijd om erop aan te dringen dat Palestijnen het recht hebben om in hun thuisland te leven. Nu is het tijd om ons aan te sluiten bij diegenen die over de hele wereld oproepen tot gelijkheid, gerechtigheid en vrede voor zowel Palestijnen als Israëli’s.
Tot slot, aan die joden en christenen die ons willen laten geloven dat God wil dat Israël ons thuisland annexeert:
We willen duidelijk stellen dat jullie misleid zijn. Allen, Palestijnen en Israëli’s, zijn geschapen naar het beeld en de gelijkenis van God. Ze zijn allemaal gelijk in waardigheid en rechten. Bovendien is onze God een God van liefde die geweld verafschuwt en van al Gods kinderen houdt. De Palestijnen zijn je ‘naasten’. Het onschendbare gebod in het woord van God dat we delen is dit: ‘Heb uw naaste lief als uzelf ‘ (Leviticus 19:18, Matteüs 22:39, Marcus 12:31, Lucas 10:27, Romeinen 13:9). De Palestijnen uit hun thuisland verdrijven is niet alleen een daad van geweld; het is heiligschennis.
Nu Pasen nadert, bevestigen we opnieuw dat het licht schijnt in de duisternis. ‘Wat in hem is ontstaan was leven, en het leven was het licht van alle mensen. Het licht schijnt in de duisternis en de duisternis heeft het niet overwonnen.’(Johannes 1:3-5)
Een Jeruzalemse stem voor gerechtigheid
Leden zijn onder andere:
- Zijne Zaligheid Latijns Patriarch van Jeruzalem Michel Sabbah (emeritus)
- Zijne Excellentie Lutherse bisschop van het Heilige Land Munib Younan (emeritus)
- Mr. Yusef Daher
- Mevr. Sawsan Bitar
- Mr. John Munayer
- Mr. Samuel Munayer
- Ds. David Neuhaus SJ
- Ds. Frans Bouwen MAfr
- Ds. Alessandro Barchi
Openingsfoto: Christenen bidden in Jeruzalem. © WikimediaCommons: Dr.Ondrej Havelka
